2010年1月7日 星期四

李紫瑜普通話讀後感 : 如何掌握人心

       這本書的作者是來自日本的澀谷昌三, 她是日本頗負盛名的心理專家,她在書中細述如何接近人心、如何吸引人心、如何誘導別人拉向自己、如何掌握人心百分之百說服別人; 以嬴得對方信賴、以及如何捉往對方注意力、如何令人印象深刻烙印人心等等...

       我很喜歡看心理學的書, 因為可以令我更容易認識別人。這本書很好看!載滿了各種吸引他人注意方法, 令我在三天內看完整本書! 這本書帶領讀者面對一個問題:「人如何生活?」共分三篇,第一篇 - 談論個人不健全思考方式帶來對個人與社會的影響,第二篇 - 談論人生在世面臨的複雜性,第三篇 - 談論個人及他人信仰歷程。我很喜歡第二篇, 因為談論到塵世的複雜,這是最發人深省。 在個人思考部分,作者批判許多個人及社會問題的產生是由於思考的不周全或不嚴謹之故,我個人認為,只用思考來解釋社會及個人問題,似不夠周全。她說:「一切人類行為,都根據思考與意識的參與或缺乏程度而決定。」我個人認為,思考與意識的參與對人類行為的影響只佔少部份。在第二篇談論處世的複雜中,作者把「生命的不確定性」闡釋的相當具體深刻,此種態度是從事輔導心理工作者的特色。對一向偏愛絕對真理,對生命中每件事都需要知道正確答案的人而言,第二篇處世篇無異會帶來一些衝擊與震撼,但我個人認為這是作者寫的最精彩的部分。他談論堅強意志的好處與壞處; 人格需一定程度的「不變性」,但過度的不變帶來成長的「阻力」、「獨立」與「需要他人」的必須,關懷周遭人世需要同時的「介入」與「抽離」。他避免了心理學界有時過度簡化或高舉某些價值理念。 我認為作者最獨特的地方是她的平衡觀點。譬如派克論「責任」,她說:「生命中存在性的痛苦有一大部分是要不停地分辨或選擇我們該負什麼責任,不負什麼責任,以求達到健康的平衡。」她提倡思考與情緒的自由,卻也強調控制思考與情緒的責任;她肯定堅強意志的祝福,卻也意識到堅強意志帶來的害處。她批判美國人的高舉個人主義,但未全盤推翻,她認為人們應獨立自主,但需承認自己的罪與缺失,承認我們需要他人。她對心理學高舉的「界線」概念亦是如此。在美國高舉個人隱私權,講求尊重他人界線的文化裡,她卻提出「必要時要侵犯他人界線」。在東方文化下成長的我們,大概需要學習如何更多尊重他人界線。我個人喜愛派克在界定自我界線上,用城堡的升降橋為喻,能開能關才是健康的態度。有些人只開不關,讓人不斷踐踏。有人則為怕傷害之故,一直關閉不知如何開放,帶來生命的孤立與隔絕。容許自己受傷害,有限度開放自己,忍受一定程度的疼痛與損傷,才有成長的空間!你認同嗎?

   另我耳目一新的地方是作者對改變與死亡的獨特看法。她說:「改變時常感覺像是死亡。」當我們面對任一種形式的改變時,無論是捨棄舊習、人格特性、行為模式、意識型態和生活方式,都是割捨部分自我,都像經歷某種程度的死亡。無論是肉身或心理死亡,我們大概會經歷五種情緒階段:否認、憤怒、討價還價、沮喪和接受。當我們面對改變的挑戰, 死亡的威脅或在某一程度上經歷死亡之後,我們便不需要時時保護自己。

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